收入书中的二十一题，时代从秦汉直到明清，皆是由名物研究人手，而在文献、实物、图像三者的碰合处复原起历史场景中的若干细节。它以考证为底色，而用了叙事的方式，意在历史、文物与文学的结合中，使语言成为一种亲切的媒介。借助考古发现而复原的古典记忆，应有它独特的鲜明，虽然相对原初的丰厚，它只是星星点点。

收入书中的二十一题，时代从秦汉直到明清，皆是由名物研究人手，而在文献、实物、图像三者的碰合处复原起历史场景中的若干细节。它以考证为底色，而用了叙事的方式，意在历史、文物与文学的结合中，使语言成为一种亲切的媒介。借助考古发现而复原的古典记忆，应有它独特的鲜明，虽然相对原初的丰厚，它只是星星点点。

扬之水的名物研究真正过人之处，是通过细微的体察和近乎无我的叙事，激活古代寻常物用中诗性的品质与人心中的诗意，使人们在日用常行中感受物中情的真切。当物之美与诗之美随着文化史的转变不再为今人所熟识，她为我们体会其中的深情与雅致，建构了一个个想象的基点。 本书是在《终朝采蓝》原书基础上加以调整而成，故曰“新编”。与原书相比，撤掉原书《行障于挂轴》《宋代茶角》《名刺、拜帖于拜匣》《砚山与砚屏》《三清茶与三清茶瓯》《一花一世界》6篇，超过原书的三分之一篇幅，另增加新文章《文房清物与两宋士风》《两宋茶事》《元吕师孟夫妇墓出土金银器细读》《金钗斜戴玉春胜》《看图说话记》5篇及《提匣与行具》的附录《酒榼与酒鳖》1篇。

扬之水的名物研究真正过人之处，是通过细微的体察和近乎无我的叙事，激活古代寻常物用中诗性的品质与人心中的诗意，使人们在日用常行中感受物中情的真切。当物之美与诗之美随着文化史的转变不再为今人所熟识，她为我们体会其中的深情与雅致，建构了一个个想象的基点。 本书是在《终朝采蓝》原书基础上加以调整而成，故曰“新编”。与原书相比，撤掉原书《行障于挂轴》《宋代茶角》《名刺、拜帖于拜匣》《砚山与砚屏》《三清茶与三清茶瓯》《一花一世界》6篇，超过原书的三分之一篇幅，另增加新文章《文房清物与两宋士风》《两宋茶事》《元吕师孟夫妇墓出土金银器细读》《金钗斜戴玉春胜》《看图说话记》5篇及《提匣与行具》的附录《酒榼与酒鳖》1篇。

沈荨与谢瑾是一对宿敌冤家，势同水火，世人皆知。 年少成名，征战十载，终究逃不过沦为棋子。 一纸赐婚，联姻夺权，任其左右。 经年往事，迷雾重重，阴谋阳谋，何时是尽头。 内忧外患，悲欢离合，家国天下，有国才有家。 “谢将军濯如春月柳，朗若冬日松，我……心仪已久。” “阿荨，你是什么样的我就喜欢什么样的。”

沈荨与谢瑾是一对宿敌冤家，势同水火，世人皆知。 年少成名，征战十载，终究逃不过沦为棋子。 一纸赐婚，联姻夺权，任其左右。 经年往事，迷雾重重，阴谋阳谋，何时是尽头。 内忧外患，悲欢离合，家国天下，有国才有家。 “谢将军濯如春月柳，朗若冬日松，我……心仪已久。” “阿荨，你是什么样的我就喜欢什么样的。”

两宋是养育“士”气，即士大夫之气韵的一个黄金时代。士人在世俗生活中，以山水、田园、花鸟，以茶以香为语汇，用想象和营造别为自己酝酿了一个独立的小天地。宋代家具式样、特别是士人居室陈设的品位更深入影响到后世，其中所蕴涵的对雅的定义，被诗和画携带着浸入新的时代。

《魏晋文史寻微》为中山大学历史系《中大史学文丛》之一种，作者为中山大学历史系教授景蜀慧。本书为作者已发表的部分旧作结集，分史学、文学、师门杂忆三部分，其中史学10篇，文学8篇，师门杂忆4篇。虽为旧作，但入选论文均经过时间和学术检验，从一个侧面反映了作者在汉晋文史领域的部分学术成果和治学志趣，可谓中古史研究的必读之作。

两宋是养育“士”气，即士大夫之气韵的一个黄金时代。士人在世俗生活中，以山水、田园、花鸟，以茶以香为语汇，用想象和营造别为自己酝酿了一个独立的小天地。宋代家具式样、特别是士人居室陈设的品位更深入影响到后世，其中所蕴涵的对雅的定义，被诗和画携带着浸入新的时代。

《魏晋文史寻微》为中山大学历史系《中大史学文丛》之一种，作者为中山大学历史系教授景蜀慧。本书为作者已发表的部分旧作结集，分史学、文学、师门杂忆三部分，其中史学10篇，文学8篇，师门杂忆4篇。虽为旧作，但入选论文均经过时间和学术检验，从一个侧面反映了作者在汉晋文史领域的部分学术成果和治学志趣，可谓中古史研究的必读之作。